Vuonna 1946 Yhdysvaltain rakettitieteellisen tutkimuksen eturivin mies ja nuori tieteisfiktiokirjailija lukittautuivat Pasadenan kartanoon suorittamaan okkultistista rituaalia, jonka tarkoitus oli tuoda muinainen jumalatar lihaksi maan päälle. Vuosikymmeniä myöhemmin rituaalin "kirjuri" hallitsi uskonnollista imperiumia, jonka varallisuus lasketaan miljardeissa. Tämä on dokumentoitu kertomus siitä, kuinka L. Ron Hubbard kulki Aleister Crowleyn okkultismista dianetiikan kautta skientologiaan — ja mitä jäljelle jäi.
Hubbardin okkulttiset juuret (1927–1945)
Noin vuonna 1927 kuusitoistavuotias L. Ron Hubbard luki ensimmäisen kerran Crowleyn Lain kirjan. Tieto perustuu Hubbard juniorin kertomuksiin ja tutkija Jon Atackin työhön, eikä sitä voida vahvistaa itsenäisesti. Mitä seurasi, on paremmin dokumentoitua. [1]
Vuonna 1938 Hubbard kirjoitti ensimmäiselle vaimolleen Pollylle kirjeen, jonka tekijänoikeudet omistaa nykyään Author Services Inc.:
"Henkilökohtainen kuolemattomuus saavutetaan vain painetun sanan, sävelletyn nuotin tai maalatun kankaan kautta. [...] Minulla on suuret toiveet iskeä nimeni historiaan niin rajusti, että se saa legendaarisen muodon."
Hän lisäsi, että elämä on "melko synkkä vitsi" ja että hän aikoo saada "Napoleonin näyttämään mitättömältä". [2]
Vuonna 1940 Hubbard liittyi AMORC:iin — ruusuristiläiseen veljeskuntaan, jonka opetukset sisältävät muinaisegyptiläisiä elementtejä, jälleensyntymisen, aurat ja okkultistisen henkisyyden. Hän suoritti kaksi ensimmäistä neofyyttivaihetta ennen jäsenyytensä raukeamista 5. heinäkuuta 1940. AMORC haastoi myöhemmin Hubbardin oikeuteen sopimusrikkomuksesta väittäen, että skientologia sisälsi kierrätettyä ruusuristiläistä materiaalia. [1]
Merivoimien valehteluoperaatio (1941–1945)
Hubbardin viralliset laivaston palvelutiedot kertovat palveluksesta, joka oli "toisinaan alitasoista". Hän väitti saaneensa 21–27 kunniamerkkiä; todellisuudessa hänen eropapereissaan näkyy noin viisi tavanomaista palvelusmitalia, jotka jokainen palveluksessa ollut sai. Hän väitti saaneensa Purple Heartin — hänen palvelutiedoissaan on väärennetty versio, jossa on "palmun" merkintä, jota Yhdysvaltain laivastossa ei Purple Heartiin liitetä. Tutkimuksessa todettiin, että kirkon toimittama DD-214-lomake oli "mitä varmimmin väärennös" — sen oli allekirjoittanut upseeri nimeltä "Howard D. Thompson", jota ei ollut laivastossa kyseisenä aikana. [2]
Dramaattisin episodi: Hubbard johti sukellusveneentorjunta-alusta USS PC-815:tä ja kävi 68 tunnin taistelun kahta väitettyä japanilaista sukellusvenettä vastaan Cape Lookoutin edustalla Oregonissa toukokuussa 1943. Hän käytti 37 syvyyspommia ja kutsui avuksi ilmalaivoja. Vara-amiraali Frank Jack Fletcherin tutkinta totesi: "Kaikkien raporttien analyysi vakuuttaa minut siitä, ettei alueella ollut sukellusvenettä." Todennäköinen syy: merenpohjan magneettinen rautamalmiesiintymä. Skientologiakirkko käytti myöhemmin noin 400 000 dollaria robottisukellusalusten lähettämiseen merenpohjan tutkimiseksi. Ne eivät löytäneet mitään. [2]
Parsonsin kartano (elokuu 1945)
Elokuussa 1945 L. Ron Hubbard muutti osoitteeseen 1003 South Orange Grove Avenue, Pasadena, Kalifornia — Jack Parsonsin kartanoon. Parsons oli Jet Propulsion Laboratoryn perustajajäsen ja kiinteän rakettipolttoaineen (GALCIT-27) keksijä — ilman hänen työtään kuulennot eivät olisi olleet mahdollisia. Hän oli ostanut kartanon vuonna 1943 JPL:n tuotoilla ja muuttanut sen okkultistiseksi kommuuniksi. [2][5]
Parsons julkaisi vuokrailmoituksen:
"Vain boheemit, taiteilijat, muusikot, ateistit, anarkistit tai muut eksoottiset tyypit voivat hakea huonetta — kuka tahansa arkipäiväinen sielu häädettäisiin seremoniallisesti."
Kartanossa oli kaksi yksityishuonetta. Parsonsin makuuhuoneessa oli alttari pyramidipilarien välissä, ympäröitynä okkultistisilla symboleilla. Kirjastohuone oli puupaneloitu ja täynnä okkultistista kirjallisuutta — sen takkapielen yllä roikkui suuri Aleister Crowleyn signeeraama muotokuva. [2]
Parsons käytti säännöllisesti kotitekoista absintia, kannabista, kokaiinia, amfetamiinia, morfiinia ja peyotea. Naapurit soittivat poliisin. Kaksi virnistelevää poliisia saapui ovelle tutkimaan ilmoitusta "mustan magian orgioista" — tarkemmin sanottuna "jostain seremoniasta, jossa alaston raskaana oleva nainen hyppää yhdeksän kertaa pyhän tulen läpi". Poliisit lähtivät etsintää tekemättä. [2]
Todistajat
Kartanon asukas Nieson Himmel arvioi uutta tulokasta:
"En siedä teeskentelijöitä, ja minulle hän oli niin ilmeinen teeskentelijä, huijari."
Ja lausunto, joka osoittautui profeettamaiseksi — Himmel muisti Hubbardin sanoneen:
"Helpoin tapa tehdä rahaa olisi perustaa uskonto."
Tämä ei ollut yksittäinen lausuma. Harlan Ellison, Lloyd Eshbach (muistelmissaan Over My Shoulder, 1983), Sam Merwin (Thrilling Wonder Stories -lehden päätoimittaja) ja Theodore Sturgeon raportoivat kaikki itsenäisesti kuulleensa Hubbardin sanovan vastaavaa. Kirkko kiistää hänen koskaan sanoneen niin. [2][3]
Kolmiodraama
Sara Northrup — lempinimeltään "Betty" — oli kahdeksantoistavuotias Parsonsin tyttöystävä, kun Hubbard muutti kartanoon. Hubbard aloitti suhteen hänen kanssaan. Parsons yritti suhtautua asiaan filosofisesti, mutta Himmelin mukaan "vihamielisyys oli lähes käsin kosketeltavaa" miesten välillä. [2]
Babalon-rituaali (4. tammikuuta – 4. maaliskuuta 1946)
Jack Parsons — Caltech-taustainen rakettitieteilijä ja Ordo Templi Orientiksen (OTO) yhdysvaltalaisen Agape-looshin johtaja — suunnitteli maagisen operaation, jonka tarkoitus oli inkarnoida theleeminen jumalatar Babalon maan päälle. Hän valitsi L. Ron Hubbardin "kirjurikseen" — rituaaliavustajaksi, joka havainnoi ja tallentaa maagisia ilmiöitä. Tämä oli kunnianhimoisin rituaali theleemisessä perinteessä sitten Crowleyn ja Victor Neuburgin vuoden 1909 työskentelyn Algerian autiomaassa. [4][5]
Operaatio käytti enokiaanista magiajärjestelmää, jonka alun perin kehittivät elisabetiaanisen ajan maagikot tohtori John Dee ja Edward Kelley — erityisesti kolmatta kutsua eli ilman elementin invokointia. Tämä ei ole marginaalista spekulaatiota: rituaali on vertaisarvioidun akateemisen tutkimuksen kohde — Henrik Bogdanin artikkeli "The Babalon Working 1946" julkaistiin Numen: International Review for the History of Religions -lehdessä vuonna 2016. [5]
Päiväkirja
Seuraava perustuu suoraan Parsonsin omaan Babalonin kirjaan (Liber 49), joka on saatavilla Hermetic Libraryssa ja Internet Sacred Texts Archivessa. [4]
4. tammikuuta 1946, klo 21:00. Rituaalit alkavat. Parsons valmistaa ja pyhittää ilmatikarin, piirtää enokiaanisen ilmataulun neitsytpergamentille ja suorittaa yksitoista erillistä rituaalielementtiä. Tämä menettely toistettaisiin yhdentoista peräkkäisen yön ajan.
5.–7. tammikuuta. Ensimmäisen invokaation aikana alkaa äkillinen, raju myrsky, joka jatkuu kolme päivää. 7. tammikuuta Parsons vaihtaa rituaalimusiikiksi Prokofjevin viulukonserton nro 2.
8. tammikuuta. Parsons alkaa käyttää omaa vertaan invokaatioissa.
10. tammikuuta, keskiyöllä. Parsons herää yhdeksään voimakkaaseen, nopeaan koputukseen. Huoneen vastakkaisessa nurkassa oleva pöytälamppu "heitetään rajusti lattialle ja se hajoaa". Nurkassa ei ollut ikkunaa. Tuulta ei puhaltanut. [4]
14. tammikuuta, klo 21:00. Kartanon koko sähköjärjestelmä pettää. Toinen maagikko kantaa kynttilää keittiössä, kun häntä lyödään voimakkaasti oikeaan olkapäähän ja kynttilä putoaa hänen kädestään. He havaitsevat ruskeankeltaisen valon, noin kahden metrin korkuisen, keittiössä. Parsons karkottaa sen maagisella miekalla ja se häviää. Maagikon oikea käsi on halvaantunut loppuyön ajaksi. [4]
15. tammikuuta. Kirjuri (Hubbard) kehittää "jonkinlaisen astraalisen näön" ja kuvailee yksityiskohtaisesti Parsonsin vanhaa vihollista, josta hän ei ollut koskaan kuullut, sekä myöhemmin Isiksen ja arkkienkeli Mikaelin suojelushahmot. Parsons kuulee koputukset uudelleen ja "surinamaisen, metallisen äänen, joka huutaa: anna minun mennä vapaaksi". [4]
18. tammikuuta, auringonlasku, Mojaven autiomaassa. Parsonsin ja kirjurin ollessa autiomaassa jännitteen tunne katkeaa. Parsons kääntyy Hubbardin puoleen ja sanoo: "Se on tehty" — "ehdottomassa varmuudessa siitä, että operaatio oli suoritettu." [4]
Hän palaa kotiin ja löytää nuoren naisen, joka vastaa vaatimuksia:
"Hän on kuvailtavissa ilma-tulen-tyypiksi, pronssipunaisine hiuksineen, tulinen ja hienovarainen, päättäväinen ja itsepäinen, vilpitön ja nurinkurinen, poikkeuksellisen persoonallinen, lahjakas ja älykäs."
Tämä on Marjorie Cameron — työtön kuvittaja ja entinen laivaston naissotilas, joka oli yksinkertaisesti ilmestynyt kartanon ovelle. [4][5]
Seksimagia (19. tammikuuta – 27. helmikuuta 1946)
Seuraavien kuuden viikon ajan Parsons "invokoi jumalatar BABALONIN maagisen kumppaninsa avulla" — eli suoritti seksimaagiaa Cameronin kanssa. Rituaaliohjeet olivat eksplisiittisiä: kuukautisverellä tahrittu valkoinen lakana asetettuna temppelin lattialle, alttarilla symbolisesti polttava punainen tähti. [4]
Toinen vaihe: Hubbardin sanelu (2. maaliskuuta 1946)
1.–2. maaliskuuta Parsons valmisti alttarin. Kirjuri oli ollut poissa noin viikon eikä tiennyt mitään Parsonsin salaisista BABALON-invokaatioista. 2. maaliskuuta yöllä Hubbard palasi ja kuvaili näkyä:
Raaka ja kaunis nainen ratsastaen alastomana suuren kissaeläimen kaltaisella pedolla.
He rakensivat temppelin alttarille. Hubbard puettiin valkoiseen, lamppu kädessään. Parsons oli mustassa, huppupäisenä, pikari ja tikari käsissään. Hubbardin ehdotuksesta he soittivat Rahmaninovin Kuolleiden saarta taustamusiikkina ja asettivat automaattisen nauhurin tallentamaan. [4]
Noin klo 20 Hubbard alkoi sanella. Kirjuri, nyt kalpea ja hikoileva, lausui:
"Hän on elämän liekki, pimeyden voima, hän tuhoaa katseellaan, hän voi ottaa sielusi. Hän ravitsee itseään miesten kuolemalla."
Ensimmäisenä yönä Parsons poltti enokiaanisen taulunsa, murskasi lempiomistuksensa — Pan-kuvan — alttarilla, ja vierastalon katto syttyi palamaan viallisesta savupiipusta. [4]
Liber 49: Babalonin kirja
28. helmikuuta Parsons vastaanotti Mojaven autiomaassa yksin ollessaan Liber 49:n täydellisen tekstin automaattikirjoituksena — minkä hän esitti jumalatar BABALONin suorana sanelemana. Tekstin kuudes invokaatio — Crowleyn Tannhäuserista peräisin — sisälsi merkityksellisen säkeen: "Hathoor olen minä, ja kauneuteni puoleen kumartuvat kaikki maailmankaikkeuden loistot." Hathor. Sama jumalatar, jonka Hubbard myöhemmin invokoisi yksityisessä verirituaalissaan. [4]
Petos (huhtikuu–elokuu 1946)
Allied Enterprises
Jo 15. tammikuuta 1946 — Babalon-rituaalin ollessa kesken — Parsons, Hubbard ja Sara Northrup allekirjoittivat Allied Enterprises -yhtiön perustamisasiakirjat. Tarkoituksena oli ostaa huvijahdit itärannikolta ja purjehtia ne Kaliforniaan jälleenmyyntiin. [2]
- Parsons sijoitti 20 970 dollaria — koko elämänsä säästöt
- Hubbard sijoitti 1 200 dollaria
- Sara ei sijoittanut mitään
Huhtikuuhun mennessä Hubbard ja Sara olivat paenneet Miamiin vieden mukanaan 10 000 dollaria. He ostivat kolme venettä ja ottivat yli 12 000 dollarin lainat. Parsons jäi Pasadenaan. [2]
Crowleyn tuomio
Aleister Crowley — kuoleva Peto 666, joka seurasi tilannetta Englannista — näki tilanteen läpi välittömästi. Toukokuussa 1946 hän sähkötti apulaiselleen Karl Germerille: [11]
"Epäilen Ronin tekevän luottamushuijausta — Jack ilmeisesti heikko hölmö — ilmiselvä uhri — saalistavat huijarit."
Ja lopullinen arvio:
"Ilmeisesti kyseessä on tavallinen luottamushuijaus."
Parsons lensi Miamiin, haki väliaikaisen kieltomääräyksen ja nosti kanteen Daden piirioikeudessa 1. heinäkuuta 1946. Sovinto saatiin nopeasti — Parsons sai takaisin noin 3 000–5 000 dollaria ja kaksi kolmesta veneestä. Hubbard piti kolmannen (Harpoon) ja joutui maksamaan Parsonsin oikeudenkäyntikulut. [2][11]
Bigamistinen avioliitto
10. elokuuta 1946 Hubbard avioitui Sara Northrupin kanssa Chesterstownissa, Marylandissa. Hän oli yhä laillisesti naimisissa ensimmäisen vaimonsa Margaret "Polly" Grubbin kanssa, jonka kanssa hän oli avioitunut vuonna 1933. Sara ei tiennyt ensimmäisestä avioliitosta, kunnes L. Ron Hubbard junior kertoi hänelle totuuden. [2]
Polly haki avioeroa 14. huhtikuuta 1947 Port Orchardissa, Washingtonin osavaltiossa, perusteena "hylkääminen ja elatuksen laiminlyönti". Avioero vahvistettiin jouluaattona 24. joulukuuta 1947. Hubbard oli ollut bigamisti yli kuusitoista kuukautta. [2]
Crowley kuolee; Hubbard perii viitan
Aleister Crowley kuoli 1. joulukuuta 1947. L. Ron Hubbard juniorin mukaan: [3]
"Kun Crowley kuoli vuonna 1947, isäni päätti, että hänen tulisi kantaa Pedon viittaa ja tulla maailmankaikkeuden mahtavimmaksi olennoksi."
Tunnustukset — tulevaisuuden kulttijohtajan itsehypnoosi (n. 1946–47)
Pian Babalon-rituaalin ja Parsonsin petoksen jälkeen Hubbard kirjoitti itsehypnoosin käsikirjoituksen, joka tunnetaan nimellä "Affirmations" eli "Admissions". Asiakirja oli tarkoitettu nauhoitettavaksi ja toistettavaksi autosuggestion muotona. [9]
Tunnustukset tulivat julkisiksi vuonna 1984 oikeudenkäynnissä Church of Scientology v. Gerald Armstrong, kun Armstrong — Hubbardin entinen arkistonhoitaja — luki osia pöytäkirjaan kirkon jyrkkiä vastalauseita vastaan. Kirkko kiisti aluksi asiakirjan aitouden mutta todisti sen myöhemmin aidoksi kuvaamalla sen oikeudenkäyntiasiakirjoissa Hubbardin kirjoittamaksi ja vaatimalla omistusoikeutta. [7]
Vallasta ja orjista:
"Aineelliset asiat ovat sinun pyydettäessä. Miehet ovat orjiasi. Elementaalihenget ovat orjiasi. Voit olla armoton aina kun tahtoasi vastustetaan, ja sinulla on oikeus olla armoton."
Maagisesta harjoituksesta:
"Että maaginen työskentelyni on voimakasta ja tehokasta."
Uskontotieteilijä Hugh Urban huomauttaa, että Hubbard kutsui näitä "loitsuiksi" — mikä viittaa siihen, että ne oli tarkoitettu maagiseksi rituaaliksi, ei pelkiksi itseapuväitteiksi. [6]
Seksuaalisesta riittämättömyydestä Saran kanssa:
"Haluan häntä aina. Mutta olen 13 vuotta häntä vanhempi. Hän on voimakkaasti seksuaalinen. Libidoni on niin matala, etten juuri ihaile häntä alastomana."
Hubbard oli saanut sukupuolitaudin ja hoiti impotenssiaan testosteronilisillä. [9]
Minäkuvasta:
"Että masturbaatio ei ole syntiä eikä rikosta."
"Etten ole ruma katsottava."
"Etteivät numerot 7, 25 ja 16 ole minulle epäonnisia tai pahoja."
Hylkäämisestä:
"Että olen onnekas menettäessäni Pollyn ja vanhempani, sillä he eivät koskaan tarkoittaneet minulle hyvää."
Viimeinen tunnustus:
"Että nämä sanat ja käskyt ovat kuin tulta ja polttavat itsensä olemukseni jokaiseen kolkkaan tehden minut onnelliseksi, terveeksi ja itsevarmaksi ikuisesti!"
Verirituaali (n. 1947)
Tuhansien yksityisten asiakirjojen joukosta, jotka Hubbard uskoi tuhotuiksi — ja jotka arkistonhoitaja Gerald Armstrong löysi ja elämäkertakirjailija Omar Garrison myöhemmin säilytti — löytyi käsinkirjoitettu asiakirja nimeltä "Verirituaali" (The Blood Ritual). [1][7]
Se oli egyptiläisen jumalattaren Hathorin invokaatio, jonka Hubbard suoritti noin vuonna 1947. Kuten nimi vihjaa, rituaalissa Hubbard sekoitti oman verensä Sara Northrupin vereen — naisen, jonka hän oli varastanut Parsonsilta ja bigamistisesti nainut.
Jon Atackin mukaan Hubbard invokoi Hathoria useissa eri muodoissa Crowleyn perinteen mukaisesti: [1]
- Dianana — yhteys, jonka Atack liittää nimen "dianetiikka" (Dianetics) alkuperään
- Babalonina — jatkaen Parsonsin rituaalia
- Keisarinnana
- Pyhänä suojelusenkelinä — Crowleyn magian keskeinen tavoite
Kun verirituaali mainittiin vuoden 1984 Armstrong-oikeudenkäynnissä, skientologian asianajaja yritti vähätellä sitä pelkäksi "egyptiläisen rakkauden jumalattaren invokaatioksi". [7]
Garrison oli saanut toimeksiannon vuonna 1979 kirjoittaa Hubbardin virallisen elämäkerran. Kahdeksantoista kuukauden asiakirjatutkimuksen jälkeen hän totesi, ettei voinut hyvällä omallatunnolla kirjoittaa suunniteltua PR-elämäkertaa. Kirkko maksoi noin 280 000 dollaria kustantamo Ralston Pilotille julkaisun estämiseksi. Garrison säilytti kopiot tuhansista asiakirjoista — ja näytti verirituaalin Jon Atackille 1990-luvun alussa osittain suojautuakseen lisähäirinnältä. [1]
Sara Northrupin kohtalo (1946–1951)
Sara Northrupin avioerokanne jätettiin 23. huhtikuuta 1951 Los Angelesissa. Los Angeles Mirror otsikoi: "Sarah Northrup syyttää Hubbardia pahoinpitelystä." Kanne dokumentoi kuvion, jota hän kutsui "toistuvaksi" ja "järjestelmälliseksi kidutukseksi": [8]
- Säännöllinen kuristaminen
- Heittäminen liikkuvasta autosta
- Syyskuu 1950: Neljän peräkkäisen päivän pakotettu valvottaminen Chateau Marmont Apartments -hotellissa, minkä jälkeen yritys pakottaa hänet yliannostamaan unilääkkeitä
- Joulu 1950: Hubbard kuristi häntä niin rajusti, että tarkoituksellisesti repäisi hänen vasemman korvatorvensa — Sara kärsi pysyvästä kuulovauriosta loppuelämänsä
- Tammikuu 1951, Palm Springs: Loukkasi Saran tarkoituksellisesti autolla
- Raskauden aikana: Hubbard talloi toistuvasti Saran vatsaa pakottaakseen keskenmenon
L. Ron Hubbard junior muisti lapsuuden tapahtuman noin kuusivuotiaana (1939–40): [3]
"Näin isäni tekemässä jotain äidilleni. Äiti makasi sängyllä ja isä istui hänen päällään, kasvot hänen jalkojensa suuntaan. Hänellä oli vaateripustin kädessä. Verta oli kaikkialla. Muistan isäni huutavan minulle: 'Mene takaisin sänkyyn!'"
Omasta syntymästään 7. toukokuuta 1934 hän kertoi: [3]
"Synnyin kuuden ja puolen kuukauden kohdalla ja painoin alle kilon. Tarkoitan, etten syntynyt: tämä on se, mitä tuli ulos heidän yrityksestään tehdä abortti."
Hubbard itse kirjoitti tunnustuksissa, että hänen avioliittonsa Pollyn kanssa oli johtanut "viiteen aborttiin ja kahteen lapseen". [9]
Sieppaus
24. helmikuuta 1951 klo 1:00 yöllä Hubbard raahasi Saran sängystä, otti heidän yksivuotiaan tyttärensä Alexis Valerie Hubbardin ja pakeni. Hän piilotti lapsen Kuubaan kuukausiksi, viettäen kolme kuukautta "juoden pullon rommia päivässä". [2]
Hän kertoi Saralle "leikanneensa hänet pieniin paloihin" ja heittäneensä jokeen — keksitty uhkaus, jonka tarkoitus oli kiduttaa häntä. Myöhemmin hän julkisesti kiisti Alexisin — "hän ei ole tyttäreni, säälin vain hänen äitiään" — vaikka oli omistanut kirjansa Science of Survival Alexisille ensipainoksessa. [2]
Pollyn kirje
Saran haettua avioeroa Hubbardin ensimmäinen vaimo Polly kirjoitti Saralle: [2]
"Jos voin auttaa millään tavalla, haluaisin — sinun täytyy saada Alexis huostaasi — Ron ei ole normaali. Olen käynyt sen läpi — pahoinpitelyt, uhkaukset henkeäni kohtaan."
Tämä oli kahdentoista avioliittovuoden jälkeen.
Pakotettu peruutus
Saadakseen Alexisin takaisin Sara pakotettiin allekirjoittamaan peruutus, jossa hän vapautti Hubbardin kaikista syytöksistä ja kutsui häntä "hienoksi ja loistavaksi mieheksi". Sara pakeni lopulta tyttärensä kanssa lentokentälle 19. kesäkuuta 1951. [2][8]
Ajatusten jäljitys: Crowleysta skientologiaan
Jon Atack — johtava riippumaton skientologian tutkija — julkaisi analyysin "Possible Origins for Dianetics and Scientology", jossa hän jäljitti 120 skientologian ideaa aiempiin lähteisiin. Niistä noin 60 tuli Aleister Crowleyn teoksista, erityisesti teoksesta Magick in Theory and Practice (alun perin julkaistu nimellä The Master Therion vuonna 1929). [1]
Dokumentoituja lainauksia:
- "Past lives" — Crowleyn ilmaus jälleensyntymiselle, omaksuttu sellaisenaan
- "Creative processing" vuoden 1952 PDC-luennoista — johdettu Crowleyn maagisista käytännöistä
- "Dianism" — keskittyen OTO:n kahdeksanteen rituaaliin
- Skientologian risti — kahdeksansakarainen aurinkoristi, joka muistuttaa silmiinpistävästi Crowleyn OTO-ristiä, Kultaisen aamunkoiton ruusuristiä ja Crowleyn Thoth-tarot-pakan jokaisen kortin takana olevaa ristiä. Hubbard väitti nähneensä sen "vanhassa espanjalaisessa kirkossa Arizonassa" — mutta hän oli dokumentoitu AMORC-jäsen ja Crowleyn lukija
Philadelphian tohtorinkurssi (joulukuu 1952)
Paljastavimmat tallenteet löytyvät skientologian omista arkistoista. 72 tunnin luentosarjassa Hubbard totesi avoimesti: [10]
"Ainoa moderni teos, jolla on mitään tekemistä näiden kanssa, on paikoin hieman villi, mutta sinänsä kiehtova teos, ja se on Aleister Crowleyn, edesmenneen Aleister Crowleyn, hyvän ystäväni, kirjoittama."
Hän literoi nimen yleisölleen:
"The Master Therion, T-h-e-r-i-o-n, The Master Therion, kirjoittanut Aleister Crowley."
Crowley oli ollut kuolleena viisi vuotta. He eivät olleet koskaan tavanneet. Crowley oli kutsunut Hubbardia "moukaksi" ja "huijariksi". [10][11]
L. Ron Hubbard junior kertoi, että PDC-kurssin aikana hänen isänsä luki Crowleyn teoksia "valmistautuessaan seuraavan päivän luentoon". Saman joulukuun 1952 sarjan aikana Hubbard junior väittää isänsä näyttäneen hänelle okkultistisia lähdetekstejä: Lain kirjan, Abra-Melinin pyhän magian ja OTO:n yhdeksännen asteen seksimagiaan liittyviä materiaaleja. [3]
Dianetiikka uudelleenpakattuna hypnoosina
Ennen Dianetiikan julkaisemista Hubbard käytti syvähypnoosia auditointisessioissaan. Kun tämä muuttui "erittäin epäsuosituksi", hän kertoi työtoverilleen Don Rogersille: "Minun täytyy vaihtaa menetelmää." Ilman lisätutkimusta hän esitteli Dianetiikassa julkaistun "unelma"-menetelmän. Sana reverie oli ollut hypnotisoijien käytössä vuosisadan ajan kuvaamaan kevyttä transsitilaa. Hänen väittämänsä 273 (tai 282) "puhdistettua" koehenkilöä tuotettiin tavallisella transsihypnoosilla, ei julkaistulla tekniikalla. [2]
Nandor Fodorin The Search for the Beloved — tutkimus synnytystä edeltävästä traumasta — julkaistiin vuonna 1949 Hermitage Housen kustantamana, saman kustantamon, joka julkaisi Dianetiikan vuonna 1950. Dianetiikan ensipainoksen takakansiläpässä oli mainos Fodorin kirjasta. Hubbard väitti olevansa "ensimmäinen ihminen, joka tajusi syntymän olevan traumaattista". Hermitage Housen johtaja veti Dianetiikan pois myynnistä vaikka se myi vielä hyvin, koska uskoi teoksen olevan vilpillinen. [2][12]
Antikristus-asiakirjat
Kolme itsenäistä lähdettä yhdistyvät väitteeseen, jonka mukaan Hubbard samasti itsensä Antikristukseksi.
1. OT VIII (1980, julkaistu 1988)
Skientologian korkeimmalla salaisella tasolla — "Totuus paljastetaan" — jonka Hubbard kirjoitti vuonna 1980 ja ohjeisti julkaistavaksi vasta kuolemansa jälkeen, hän totesi: [1]
"Tehtäväni voidaan sanoa toteuttavan raamatullisen lupauksen, jota tämä lyhyt Antikristuksen kausi edustaa."
Hän viittasi Ilmestyskirjaan, yhdisti Antikristuksen "Luciferin voimiin" ja vihjasi, että Jeesus oli homoseksuaali ja pedofiili.
Kirkko väittää asiakirjan olevan väärennös. Sen ovat todentaneet: [1]
- Mark Rathbun — Religious Technology Centerin entinen ylitarkastaja
- George White — julkinen skientologi, joka vastaanotti OT VIII:n kesällä 1988
- Frank Oliver — entinen OSA-operaattori, joka löysi asiakirjan kirkon arkistoista
- Asiakirjan tekijänoikeus on tarkistettavissa Yhdysvaltain tekijänoikeusvirastosta
2. Penthouse-haastattelu (1983)
Kesäkuussa 1983 Penthouse-lehden toimittaja Allan Sonnenschein matkusti Carson Cityyn Nevadaan, missä hän löysi L. Ron Hubbard juniorin — joka oli vuodesta 1972 käyttänyt nimeä Ronald DeWolf — johtamassa pientä asuinkompleksia. Sonnenschein kuvaili häntä "tanakaksi ja punertavaksi mieheksi, ohentuvine punaisine hiuksineen", joka "puhui lujuudella ja intensiteetillä, joka sopi ihmiselle, joka väittää riskeeraavansa henkensä puhumalla". [3]
Skientologian todellisesta luonteesta:
"Monet eivät tajua, että skientologia on mustaa magiaa, joka on vain levitetty pidemmälle aikavälille. Mustan magian suorittaminen vie yleensä muutaman tunnin tai korkeintaan muutaman viikon. Mutta skientologiassa se on venytetty koko eliniän mittaiseksi, joten sitä ei näe. Musta magia on skientologian sisäinen ydin — ja se on luultavasti ainoa osa skientologiaa, joka todella toimii."
Perustasta:
"Yksi supersalainen lause, jolle skientologia on rakennettu, on: 'Tee mitä tahdot.' Se on koko laki. Sekin tulee mustasta magiasta, Aleister Crowleyltä."
Huumeista lapsuudesta:
"Kymmenvuotiaana hänen isänsä, yrittäessään virittää poikansa mustaan magiaan, myrkytti nuoren Hubbardin purukumin fenobarbitaalilla."
Auditoinnista kiristyksenä:
"Ensimmäinen asia, jonka halusimme tietää auditoitavasta, oli hänen seksuaaliset poikkeavuutensa... Kun löydät heidän seksuaalisen ytimensä, sinulla on heidät. Ja tämä löydetään aivopesun kautta, auditoinnin kautta, kuulustelujen, tutkintojen, seurannan, valokuvaamisen ja puheluiden salakuuntelun kautta."
3. DeWolfin käsikirjoitus (1981)
L. Ron Hubbard junior — joka oli vaihtanut nimensä Ronald DeWolfiksi vuonna 1972 — kirjoitti julkaisemattoman omaelämäkerran "The Telling of Me, by Me" vuonna 1981 isänsä ollessa syvässä piilossa. Hänen pojanpoikansa Jamie DeWolf luki käsikirjoituksen ääneen vuoden 2014 Flag Down -konferenssissa Clearwaterissa, Floridassa — näköetäisyydellä skientologian Flag Land Base -päämajasta. Siinä Hubbard junior luonnehti skientologiaa "ansana", joka pohjautui crowleylaiseen magiaan eikä aidon mielen tieteeseen. [3]
Luotettavuusvaroitus
Hubbard junior peruutti myöhemmin monia lausuntojaan oikeuden valaehtoisissa todistuksissa kirkon painostamana. Vuoden 1985 kirjeessä veroviranomaisille hän myönsi "sepittelevänsä" asioita ja sisällyttävänsä "skandaalinkäryisiä lausuntoja" tarkoituksellisesti. Hän kuoli turvallisuusvartijana Ormsby House Hotel Casinolla Carson Cityssä 16. syyskuuta 1991, 57-vuotiaana, diabeteksen komplikaatioihin. [3]
OT III:n huumefuusion synty (1967)
Alkuvuodesta 1967 Hubbard lensi Las Palmasiin Kanariansaarille kirjoittamaan OT III -materiaalit — salaisen kosmologisen kertomuksen, joka muodostaa ylempien tasojen skientologian teologisen ytimen. [2]
Virginia Downsborough, skientologi, joka hoiti Hubbardia tämän saavuttua, oli hämmästynyt:
"Kun menin hänen huoneeseensa, siellä oli kaikenlaisia huumeita joka paikassa. Hän näytti ottavan noin kuusikymmentätuhatta eri pilleriä."
Kirjeessään vaimolleen Mary Suelle Hubbard kirjoitti: [2]
"Juon paljon rommia ja popsin vaaleanpunaisia ja harmaita."
"Vaaleanpunaiset ja harmaat" viittaavat Drinamyliin — amobarbituaalin (barbituraatti) ja dekstroamfetamiinin (stimulantti) yhdistelmään, jota kutsuttiin slangissa "purppurasydämiksi".
Tässä tilassa tuotettu OT III -dokumentti kuvaa Xenun, 76 planeetan "Galaktisen konfederaation" johtajan, joka ratkaisi ylikansoituksen 75 miljoonaa vuotta sitten kuljettamalla ihmiset Maahan, asettamalla heidät tulivuorten ympärille ja räjäyttämällä vetypommeja. "Galaktinen konfederaatio" on lainattu E.E. "Doc" Smithin tieteiskirjallisuudesta. Asiakirja nimeää Havaijin ja Las Palmasin tulivuoripaikoiksi — mutta kumpikaan ei ollut olemassa maa-alueena 75 miljoonaa vuotta sitten; ne ovat geologisesti paljon myöhäisempiä muodostumia. [2]
Jack Parsonsin kuolema (17. kesäkuuta 1952)
Kuusi vuotta Babalon-rituaalin jälkeen Jack Parsons kuoli 37-vuotiaana räjähdyksessä kotilaboratoriossaan osoitteessa 1071 South Orange Grove Avenue, Pasadena. Hän sekoitti elohopeafulminaattia kahvipurkissa, kun hän tiettävästi pudotti sen. Hänen oikea kyynärvarsi irtosi, molemmat jalat ja vasen käsivarsi murtuivat, ja hänen kasvojensa oikealle puolelle repesi reikä. Hänet todettiin kuolleeksi Huntington Memorial -sairaalassa noin 37 minuuttia myöhemmin. [2]
Kuolema todettiin virallisesti tapaturmaksi. Kollegat olivat syvästi epäileväisiä.
Kemisti George Santmyer kertoi Los Angeles Timesille, että "joku muu" oli laittanut räjähtävää jätettä avoimiin roska-astioihin. Hän sanoi, ettei Parsons olisi ikinä käsitellyt vaarallista jätettä näin huolimattomasti — se olisi kuin "huippukirurgi leikkaisi likaisin käsin". J.H. Arnold, Bermite Powder Companyn johtaja, kutsui Parsonsia "äärimmäisen turvallisuustietoiseksi". [2]
Vaihtoehtoisia teorioita ovat salamurha Howard Hughesin toimesta (Parsonsia epäiltiin Hughes Aircraftin asiakirjojen varastamisesta), FBI:n tai anti-sionistien toimesta (Parsons suunnitteli muuttoa Israeliin) ja LAPD:n toimesta (Parsons oli todistanut korruptiotapauksessa). [2]
Hänen äitinsä Ruth teki itsemurhan barbituraattien yliannostuksella kuultuaan poikansa kuolemasta. Päivää ennen räjähdystä Parsons oli pakannut muuttaakseen Meksikoon vaimonsa kanssa — Marjorie Cameronin, naisen, joka oli ilmestynyt kartanon ovelle tammikuussa 1946. [2]
Uskonto (joulukuu 1953)
10. huhtikuuta 1953 Hubbard kirjoitti Helen O'Brienille, Hubbard Association of Scientologists -yhdistyksen johtajalle: [2]
"Odotan reaktiotasi uskontokulmaan."
Joulukuussa 1953 Hubbard rekisteröi kolme kirkkoa samanaikaisesti Camdenissa, New Jerseyssä, identtisillä perustamisasiakirjoilla, jotka erosivat toisistaan vain nimeltään:
- Church of American Science
- Church of Spiritual Engineering
- Church of Scientology
Kaikki kolme Camdenin kirkkoa hylättiin pian. Jatkuva organisaatio — Church of Scientology of California — perustettiin 18. helmikuuta 1954 Los Angelesissa.
Loppu
L. Ron Hubbard kuoli 24. tammikuuta 1986 tilallaan Crestonissa San Luis Obispon piirikunnassa. Hän jätti jälkeensä noin 648 miljoonan dollarin omaisuuden. Jon Atackin mukaan mikään tästä ei tullut hänen kaunokirjallisista teoksistaan, jotka tuottivat tappiota — kaikki oli otettu skientologeilta. Koko omaisuus meni Church of Spiritual Technology -organisaatiolle. [1]
Yksittäiset skientologian henkilökunnan jäsenet ansaitsevat 50 dollaria viikossa.
Skientologian kokonaisvarallisuudeksi arvioidaan noin neljä miljardia dollaria, jota hallitsee yksin David Miscavige. [1]
Todistusaineiston arviointi
Tämän kertomuksen vahvuus on, ettei se nojaa yhteenkään yksittäiseen todistajaan. Todisteet sisältävät:
Alkuperäisasiakirjat: Parsonsin Babalonin kirja (julkaistu), Crowleyn kirjeet Karl Germerille (arkistoitu), Hubbardin omat Philadelphia Doctorate Course -tallenteet (kirkon myymät), tunnustukset (oikeudessa todennetut), OT VIII -asiakirja (tekijänoikeus varmistettu), verirituaali (oikeudessa esitetty), vuoden 1938 kirje (kirkon tekijänoikeus), O'Brien-kirje (alkuperäinen), Sara Northrupin avioerokanne (oikeuden asiakirjat). [1][2][4][7]
Oikeuden asiakirjat: Church of Scientology v. Gerald Armstrong (1984), tuomari Breckenridgen päätös, US v. Mary Sue Hubbard et al. (1978–79). [7]
Akateeminen vertaisarviointi: Henrik Bogdan Numen-lehdessä (2016), Hugh Urban teoksessa The Church of Scientology: A History of a New Religion (Princeton, 2011). [5][6]
Useat itsenäiset todistajat: Jon Atack, Russell Miller, Gerald Armstrong, Jamie DeWolf, Mark Rathbun, Frank Oliver, Omar Garrison, Virginia Downsborough, Nieson Himmel, George Santmyer, Harlan Ellison, Lloyd Eshbach. [1][2][3]
Heikoin lenkki ovat yksinomaan L. Ron Hubbard juniorilta peräisin olevat väitteet, jotka hän peruutti painostuksen alla — mutta nekin saavat itsenäistä tukea OT VIII -asiakirjasta, tunnustuksista ja Parsonsin omista tallenteista.
Lähteet
- Jon Atack: A Piece of Blue Sky: Scientology, Dianetics and L. Ron Hubbard Exposed, Carol Publishing, 1990; "Possible Origins for Dianetics and Scientology". Wikipedia
- Russell Miller: Bare-Faced Messiah: The True Story of L. Ron Hubbard, Henry Holt, 1987. Luvut 5, 7, 11, 18–20. Wikipedia
- L. Ron Hubbard Jr. / Ronald DeWolf: haastattelu Penthouse-lehdessä, kesäkuu 1983; "The Telling of Me, by Me", julkaisematon käsikirjoitus, 1981. Penthouse-haastattelu
- Jack Parsons: Book of Babalon (Liber 49), Hermetic Library ja Internet Sacred Texts Archive. Wikipedia: Babalon Working
- Henrik Bogdan: "The Babalon Working 1946: L. Ron Hubbard, Jack Parsons, and the Practice of Enochian Magic", Numen: International Review for the History of Religions, Vol. 63, Issue 1, 2016, ss. 12–32.
- Hugh Urban: The Church of Scientology: A History of a New Religion, Princeton University Press, 2011. Wikipedia
- Church of Scientology of California v. Gerald Armstrong, Los Angeles Superior Court, 1984. Tuomari Paul G. Breckenridgen päätös.
- Sara Northrup Hubbard: avioerokanne, 23. huhtikuuta 1951, Los Angeles; Los Angeles Mirror, 1951.
- L. Ron Hubbard: The Admissions / Affirmations, n. 1946–47. Luettu oikeuspöytäkirjaan Armstrong-oikeudenkäynnissä 1984.
- L. Ron Hubbard: Philadelphia Doctorate Course -luentotallenteet, joulukuu 1952. Skientologiakirkon myymä ja jakelema.
- Aleister Crowley: kirjeet Karl Germerille, toukokuu 1946. OTO-arkistot. Wikipedia
- Nandor Fodor: The Search for the Beloved: A Clinical Investigation of the Trauma of Birth and Pre-Natal Conditioning, Hermitage House, 1949. Wikipedia